PFADARBEIT
"Crowleys Aiwass - Strömung, Spares Zos Kia Kultus und Lovecrafts Ctulhu - Kult sind verschiedene Manifestationen einer identen Formel - der Traumkontrolle"
Kenneth Grant
Wahre Traumkontrolle heißt, bewußt im astralen Bereich zu funktionieren. Wahre Traumkontrolle setzt nicht nur die Befriedigung des Verlangens (d.h. Erfüllung des Willens) während des Traumzustandes voraus, sondern wie Austin Osman Spare sagt - seine lebendige Ausführung im Jetzt, im hellwachen Bewußtsein, in der äußeren Welt .
DIE TATTWAS
Der Ursprung der Tattwa-Vision
Der Ursprung der Tattwavision liegt in den Yoga Übungen des Trataka. Trataka umfaßt wichtige Übungen im Hatha- und Raja-Yoga, um die Konzentration zu steigern.In der Gheranda - Samhita (I,53,54) heißt es: "Ohne Blinzeln und Augenaufschlagen schaue auf einen kleinen Punkt, bis die Tränen fließen. Dadurch schwinden Augenkrankheiten und das göttliche Sehvermögen wird erlangt."
Man unterscheidet zischen dem Fixieren eines äußeren Objekts (Bahir Tratak) mit offenen Augen und dem Fixieren eines inneren Objekts, im dritten Auge, mit geschlossenen Augen (Antar Tratak). Ziel mancher Tratak Übungen ist es eine klare Sicht der Elementarfarben zu bekommen, die die Farben von Erde, Feuer, Wasser, Luft und Äther darstellen. Die Entfernung zwischen den Flecken und den Augen wird immer mehr verringert, bis die Aufmerksamkeit schließlich an der Nasenwurzel fixiert ist.
Die alten buddhistischen Kasina - Übungen stellen eine andere Form des Tratak dar. Dabei wird die Aufmerksamkeit fixiert auf:
1. Erde - ein Häufchen Sand
2. Wasser - eine Schale voll Wasser
3. Luft - Empfindung des Luftzugs auf der Hautoberfläche
4. Feuer - Kerzenflamme
5. Scheibe in blauer Farbe
6. Scheibe in gelber Farbe
7. Scheibe in roter Farbe
8. Scheibe in weißer Farbe
9. Licht - durch ein Loch in den Raum fallend
10. Raum - der offene, aber unbegrenzte Himmelsraum
Die Tattwas sind östliche Symbole der magischen Elemente. Durch ihre Einfachheit, sprechen sie den Teil des Geistes an, welcher grundlegend, ursprünglich und sehr tief ist. Daher stellen Visionen, die durch die Arbeit mit den Tattwas erlangt werden, die elementaren Kräfte in sehr grundlegender Form dar.
1. DIE ERDE
Die Erde - Prithivi - gelbes Quadrat
2. WASSER
Wasser - Apas - silberner Halbmond
3. LUFT
Die Luft - Vayu - blauer Kreis
4. FEUER
Das Feuer - Tejas - rotes Dreieck
5. ÄTHER
Geist/ Äther - Akasha - schwarzes oder dunkelviolettes Ei
Zusätzlich zu diesen fünf Hauptsymbolen ist es auch möglich, diese in fünfundzwanzig Unterelemente zu unterteilen. Zum Beispiel wäre Prithivi von Tejas der Erdaspekt des Feuers. Um mit den Tattwas zu arbeiten braucht man für jedes Element eine Tafel, auf die das Symbol gemalt ist. Fortgeschrittene imaginieren das Symbol. Wollen Sie bei Ihrer Arbeit berücksichtigen, welches Tattwa gerade tätig ist, notieren Sie die Sonnenaufgangszeit. Akasha beginnt immer mit Sonnenaufgang und dauert 24 Minuten lang. Darauf folgt Vayu, Tejas, Apas und Prithivi, jeweils 24 Minuten lang.
*) Beginnen Sie mit einer Bannung nach Wahl.
*) Platzieren Sie die Karte in Augenhöhe, vorzugsweise in derentsprechenden Himmelsrichtung
(Erde - N, Wasser - W, Feuer - S, Luft - O)
*) Setzen Sie sich dem Symbol gegenüber und fixieren Sie es mit dem magischen Blick - ohne Anstrengung, jedoch ohne die Aufmerksamkeit abschweifen zu lassen.
*) Schließen Sie nun die Augen, sehen Sie das Tattwasymbol in der entsprechenden Komplementärfarbe (blau - orange, rot - grün, silbegrau, gelb - violett). Gehen Sie geistig immer näher an diese Bild heran, bis es die Größe einer Türe erreicht hat.
*) Treten Sie nun durch diese Türe. Vielleicht müssen Sie auch springen, oder sich mit Mühe durchzwängen. Wichtig ist nicht wie, sondern daß Sie diese Türe passieren. Wenden Sie sich nicht um.
*) Haben Sie die Türe passiert, schauen Sie hinaus und sehen was jenseits ist. Sollten Sie die Erfahrung machen, sich nach dem Durchschreiten der Türe in totaler Finsternis wiederzufinden - keine Panik! Gehen Sie im Finstern drauflos, bis Sie irgendwo einen Lichtschein erkennen. Auf diesen gehen Sie zu. Sie werden sicherlich einen Ausgang finden.
*) Bereits nach weniger Übung wird es Ihnen möglich sein, sich weiter von der Türe zu entfernen und den elementaren/astralen Bereich jenseits der Türe zu erforschen.
*) Die wesentlichste Anleitung, die man zu diesen Reisen geben kann ist: Sind Sie achtsam und verhalten Sie sich so, wie Sie sich in einem fremden Land verhalten würden.
*) Mit etwas Übung wird es Ihnen auch möglich sein mit Tieren, menschlichen Erscheinungen und anderen Wesenheiten dieser Ebene zu kommunizieren.
Ich möchte an dieser Stelle keine langen Erfahrungsberichte bringen, da ich in der Praxis immer wieder feststellen mußte, daß Anfänger durch Erzählungen sehr starke Erwartungshaltungen aufbauen, die es ihnen erschweren, die eigenen, ganz persönlichen Bilder zu erkennen. Versuchen Sie nicht, willentlich Bilder zu verändern. Natürlich, es kann schon verwirrend sein, wenn man, wie vor Jahren auf einem Seminar, ein Teilnehmer das Feuertattwa bereist, sich jedoch dabei in der Mitte eines Autobahnkreuzes zur Stoßzeit wiederfindet. Dieses Erlebnis läßt sich jedoch genauso deuten, wie Erlebnisberichte im Fantasy-Stil. Auch eine Tattwareise ins Feuerelement, bei der man sich knietief im Wasser stehend wiederfindet, läßt einige Schlüsse auf das innere Feuer zu.
*) Um die Echtheit von Bildern oder die Aufrichtigkeit von Wesenheiten zu prüfen, stellen Sie die elementalen Zeichen, oder visualisieren Sie das entsprechende Tattwasymbol über die erlebte Szene.
*) Wollen Sie zurückkehren, schlagen Sie den Weg ein, den Sie gekommen sind. Oftmals genügt der Wille zurückzukehren um ein sogartiges Gefühl zu erzeugen. Die eben erlebten Bilder oder Landschaften flitzen wie im Zeitraffer vorbei, bis man sich mit dem Gefühl eine dünne Membran durchstoßen zu haben, wieder vor dem Tattwasymbol sitzend wiederfindet. Ist dem nicht so, kehrt man den Weg bis zum Symbol zurück und tritt wiederum durch die Türe.
*) Schließen Sie diese Übung mit einer Bannung nach Wahl ab.
*) Wie bei allen magischen Operationen ist es wichtig Aufzeichnungen zu führen.
Schamanische Reisen
Schamanische Reisen funktionieren nach demselben Prinzip, nur daß als Tor z.B. eine Höhle, ein Ast- oder Erdloch für die Reisen zur Unterwelt und aufsteigender Rauch, lodernde Flammen oder ähnliches für den Zugang zur Oberwelt benutzt wird.
Pfadarbeit mit Tarot - Karten und Symbolen
Eine der gebräuchlichsten Möglichkeiten der Anwendung der großen Arkana oder Tarot-Trümpfe ist die der Pfadarbeit. Die Technik ist äußerst einfach zu beschreiben, verlangt jedoch viel Übung und Ausdauer bei der Durchführung.
Sie gehen gemäß den Anleitungen der Tattwa-Reise vor, wobei Sie nur anstatt des jeweiligen Tattwa - Symbols eine Karte benutzen.
Wie gesagt, das klingt sehr einfach. Es ist jedoch leicht einzusehen, daß, bevor man in der Lage ist eine einzige Karte auf diese Art und Weise zu visualisieren, man mit der betreffenden Karte sehr vertraut sein muß. Deshalb scheint es empfehlenswert dieser Arbeit eine längere Zeit der Meditation und Kontemplation voran zu stellen.
Wichtig ist auch hier auf demselben Weg zurück zu kehren, auf dem man gekommen ist. Sollten Sie mit einem System wie dem kabbalistischen Lebensbaum arbeiten, können Sie auch alternative Wege "nach Hause" finden, indem Sie über andere Pfade nach Malkuth zurückkehren.
Genau wie die Tarot - Karten, oder die Tattwa Symbole können auch I-Ging Zeichen, Sigillen und Symbole als "Tor" verwendet werden.